《九章·懷沙》由偉大詩人屈原創(chuàng)作，以此控訴時局的黑暗。詩中“懷瑾握瑜兮，窮不知所示”一句，深刻表達(dá)了賢良之士雖身懷美玉般的品德與才能，卻因處境艱難，無處施展。大家想要更多地了解這個成語嗎？快快走進(jìn)今天的小課堂吧~

　　一、“懷瑾握瑜”的含義

　　懷瑾握瑜：原意是指懷里揣著美玉，手里握著美玉，現(xiàn)在用來比喻人具有高尚的品德和純潔的心靈。

　　二、“懷瑾握瑜”的出處

　　懷夫戰(zhàn)國·楚·屈原《楚辭·九章·懷沙》：夫惟黨人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重載盛兮，陷滯而不濟(jì)。懷瑾握瑜兮，窮不知所示。

　　屈原在《懷沙》這首絕命辭里，悲憤地揭露了在那“黨人鄙固，邑犬群吠”之下的黑暗現(xiàn)實(shí)中，自己的美德、才能和抱負(fù)根本不為人所了解。自己肩頭的重任就像滿載的車身，陷滯泥濘而無法向前趕路。盡管懷藏瑾玉，手握寶瑜，可那些鄙陋之徒根本就不了解自己的抱負(fù)。

　　在極度的悲憤憂傷中，屈原深深地感到：權(quán)奸當(dāng)?shù)溃H秦勢力猖獗，要挽救楚國的危亡已是不可能了，更何況現(xiàn)在秦軍已攻占郢都。于是他決定以死殉國，便悲憤地寫道：

　　世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。

　　在這污濁的世界里，誰是知己??？不用多解釋人心不可測。我自知死亡無法躲避，那何必去愛惜自己的身軀。正直的人們啊，我向你們表白我的心跡：那些殺身成仁的古賢，將永遠(yuǎn)地同我在一起。

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