出現(xiàn)這個問題的原因，其實就是不同的文化背景和不同的歷史觀念造成的。在大家的傳統(tǒng)認知上，西方人熱情奔放，東方人含蓄溫婉，這就是文化觀念的一個小方面，以東方中國為例，中國人可是從幾千年的封建統(tǒng)治和封建傳統(tǒng)傳統(tǒng)思想的禁錮中解放出來的，雖然經(jīng)歷如今100多年的思想的進化和發(fā)展已經(jīng)有所改變，但是骨子里傳統(tǒng)的文化觀念是不會輕易被改變的，而西方在人體藝術上的發(fā)展肯定要勝過東方，所以東方人對于“人體藝術”的接受程度不及西方人。

　　“人體藝術”在西方源遠流長，早在2600多年前的古希臘時期，西方雕塑家就用雕塑的方式，表現(xiàn)個各種男女人體的自然美。古希臘時期的西方文化巨匠柏拉圖曾說過這樣一句話：美的較高境界是身體的優(yōu)美與心靈的優(yōu)美和諧統(tǒng)一。這句話是全民熱衷人體藝術的根本原因，因為柏拉圖在當時被人們稱作智者，是引導人類精神發(fā)展的向導，他的影響力太大了，他的每一句話幾乎能引發(fā)文化上的爭鳴。

　　古希臘時期奉行“城邦制”，城邦之間既相互獨立，又相互依附，又相互競爭，在經(jīng)濟、文化、軍事、貿(mào)易等方方面面都有密切的合作關系。因此，每個城邦都奉行自由開放的政策。到古希臘時期，西方神話文學發(fā)展到頂峰，成為一個完整的體系，西方人推崇“人神共性”的理念，因此，一些詩人就發(fā)揮天馬行空的想象力，在史詩作品里塑造出許多栩栩如生的神靈，神靈跟人類一樣，有男女老幼，也有自己的愛恨情仇，可以生兒育女，可以為了私欲卷入爭斗和戰(zhàn)爭。神靈的生活完全跟人類一樣。

　　古希臘屬于地中海氣候，高溫天氣多，常年炎熱濕潤，不適合穿過多的衣服，每個人的穿著看起來很清涼，這些生活形態(tài)，我們從西方一些反映古希臘時期的電影，如《諸神之戰(zhàn)》、《特洛伊》、《赫拉克勒斯》、《角斗士》等影片里，完全可以看到，士兵們即使行軍打仗時，也是穿著背心短褲，一手拿著盾牌，一手握著短劍，露出結實的肱二頭肌、肱三頭肌、三角肌，以及胸肌，看起來充滿力量。

　　俗話說，有什么樣的生活，就有什么樣的藝術。為了展現(xiàn)士兵們的勇猛頑強和驍勇善戰(zhàn)，雕塑家在創(chuàng)作時，刻意挑選那些身形健美、肌肉飽滿的士兵做題材，進而創(chuàng)作出雕塑作品。像古希臘時期的雕塑名作《擲鐵餅者》、《拉奧孔》、《刮汗污的運動員》都是如此，作品中男性的造型個個人高馬大，四肢發(fā)達，充滿力量感。

　　神話故事中的那些戰(zhàn)神，同樣是肌肉男，把雄性美展現(xiàn)得淋漓盡致。另一方面，古希臘、古羅馬時期，西方各個城邦之間，各個之間常年戰(zhàn)爭，人口損失較大，因此，社會各界為了滿足人口的需求，對女性生育能力的要求很高。生殖能力高的象征是什么?無疑是在外形上具有豐乳肥臀的標志，而這一點自原始社會的生殖崇拜以來，一直被認同。

　　因此，藝術作品就大膽地歌頌男性的雄性美和女性的生殖崇拜，藝術家認為，人體藝術是對自然美較好的致敬，是美的較高境界。當西方宗教跟藝術走得越來越近后，進一步放大了這些理念，一直從史詩、雕塑、油畫等作品中傳承下來，經(jīng)過了2600多年的接觸和認識，西方社會對人體藝術已經(jīng)完全認同，變成了他們的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

　　我國從20世紀初才開始了思想啟蒙和解放，才明白了學習外來事物的重要性，人體藝術在我國的出現(xiàn)和發(fā)展時間太短，所以東方人還是不太能接受的。